□文/周鑫

近两年，“特种兵式旅游”成为网络热词。年轻人用“最紧凑的时间、最低的花费、最高的效率”奔赴远方，在有限假期内完成尽可能多的景点打卡。这种“赶路式”旅行方式在短视频平台上迅速走红，引发社会广泛讨论。它看似是一种新的旅游趋势，实则反映了当代青年文化的社会心理与价值追求，折射出中国社会转型中的代际表达与文化变迁。

首先，特种兵式旅游是青年主体性自我表达的集中体现。青年从“被带着走”的旅游者转变为“主动规划者”，他们以紧凑行程挑战自我、追求效率，这种“快节奏行动”成为主体能动性的象征。许多大学生利用周末通宵坐硬座，只为第二天在目的地“刷完所有打卡点”。这种行为并非盲目跟风，而是一种对自我时间的主动掌控。其次，它体现了青年在高压社会节奏中的“反向抵抗”——通过紧张的旅程实现情绪释放，用行动证明“我还在路上”。再次，这也是对“体验即资本”的文化回应：在社交媒体时代，旅行不只是休闲，更是记录与表达的方式，“我来过”的照片与短视频成为青年身份的印记。

其次，这种旅游方式揭示了文化消费结构的深刻变革。传统旅游讲究“慢游”“沉浸”，而当下的青年更重视“快体验”“高效率”。在社交平台算法的驱动下，“高性价比攻略”“打卡路线”被不断复制传播，使旅行成为一种可量化的体验过程。研究指出，这种模式折射出“时间焦虑”与“社交展示”的双重逻辑：一方面，青年在有限假期中追求最大化体验；另一方面，他们通过网络分享，将个人经历转化为社会资本与情感共鸣。文化消费因此从物质满足转向身份建构，旅游成为青年表达个性、融入群体的重要方式。

再次，从社会关系与认同的角度看，“特种兵式旅游”是一种青年社会化的新形态。青年往往以同伴为单位组团出行，在共同规划、互相打卡的过程中，形成新的情感共同体。调查显示，同伴影响是促使青年参与特种兵式旅游的重要因素之一。这种群体化出行带来了共享与互助的情感纽带，也在实践中重构了“人—地方—网络”的关系：青年通过行动与地方空间建立连接，通过网络传播生成文化记忆。与此同时，这种旅行方式也回应了青年在现实生活中的某种焦虑与疏离——当学业与职场压力增加时，他们选择以高强度旅行作为“短暂的逃离”，在运动与奔跑中重获自我确认。

最后，从社会治理和文旅发展的角度看，理解这一现象背后的青年文化意涵尤为重要。地方政府与文旅机构应看到其中蕴含的积极动力：青年是文旅消费的主力群体，也是文化创新的主体力量。应当通过优化交通衔接、完善夜间服务、拓展微短途产品等方式，回应青年“时间碎片化、体验多样化”的需求。同时，也要引导他们在追求速度与效率的同时，关注旅行的深度与质量，避免“走马观花式”的浅层体验。文旅热潮的可持续发展，关键在于“让青年感受到城市的温度与文化的厚度”。这既是文旅创新的方向，也是青年文化成长的重要土壤。

总之，“特种兵式旅游”并非一时风潮，而是当代青年文化的一种现实写照。这种现象展现了年轻一代的行动力、创造力与社交表达欲，也折射出他们在现代生活节奏中的焦虑与追求。读懂这一现象，就能更好地理解青年、服务青年，使文旅成为青年实现自我与社会连接的重要场域，为中国式现代化注入生动的文化动力。

（作者单位：吉林大学马克思主义学院）